La Déesse en Inde : Les cinq visages de l'éternel féminin

La première collection exhaustive de mythologies de déesses de l'Inde.

• Explore l'évolution du culte de la déesse en Inde sur 4 000 ans.
• De superbes photographies illustrent de nombreuses histoires du savoir des déesses jamais disponibles auparavant dans une seule collection.

En Inde, on dit qu'il y a une déesse dans chaque village, une nymphe dans chaque lac. Des démones montent la garde aux frontières des villages, des ogres hurlent aux carrefours, et des forêts indomptées résonnent des rires de vierges célestes. C'est une terre d'Apsaras mystérieuses et de Yakshinis séduisantes, de Dakinis terrifiantes et de Yoginis sages — chacune ayant une histoire à raconter.

Dans cette exploration étendue des mythes et légendes hindous anciens, l'auteur Devdutt Pattanaik découvre comment la terre, les femmes et les déesses ont été perçues sur 4 000 ans. Certaines des histoires racontées sont des classiques vénérés, d'autres sont communes et folkloriques, souvent méprisées par les prêtres. Jusqu'à présent, la plupart sont restées cachées, isolées dans des hameaux lointains ou languissant dans des bibliothèques oubliées, submergées par le bruit des sagas masculines.

Au fur et à mesure que les contes sont mis en lumière par les mots et des images époustouflantes, l'auteur identifie les cinq visages donnés au féminin éternel alors que l'homme cherchait à percer les mystères de la vie : la moitié féminine de l'existence est d'abord identifiée à la Nature, progressivement déifiée et finalement objectivée. Elle en vient à être perçue comme la mère primordiale, source de vie et de subsistance. La mère toute-donneuse se transforme ensuite en nymphe dansante, une séductrice offrant des plaisirs terrestres qui lient l'homme au cycle de la vie. Au fur et à mesure que cette nymphe est domestiquée, l'image dominante de la femme devient l'épouse chaste dotée de pouvoirs miraculeux. Enfin, la compagne soumise se redéfinit comme la déesse sauvage et terrifiante qui combat, boit du sang et exige des apaisements.

Explorant les mystères du genre et de la biologie, et éclairant les racines des tabous et des traditions pratiqués en Inde aujourd'hui, l'auteur montre comment l'image de la Déesse Mère peut être à la fois adorée et crainte lorsqu'elle porte le visage de la femme mortelle.