Survivor Injustice: State-Sanctioned Abuse, Domestic Violence, and the Fight for Bodily Autonomy

Injustice des survivantes : Violences étatiques, violences domestiques et lutte pour l'autonomie corporelle

by Cheung, Kylie

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About

La journaliste et rédactrice de Jezebel, Kylie Cheung, expose les liens insidieux – et souvent invisibles – entre la violence domestique, la violence étatique, la privation du droit de vote politique et l'État carcéral.

Pour les lecteurs de The Revolution Starts at Home, Feminism for the 99%, et Good and Mad.

Incisif, urgent et écrit précisément pour notre époque post-Roe, Survivor Injustice est la lecture féministe qui change le cadre dont nous avons besoin maintenant – pour chacun de nous, et pour tout ce qui est en jeu.

Avec une approche abolitionniste, la journaliste et rédactrice de Jezebel Kylie Cheung montre comment la violence domestique et la violence étatique sont systémiques et interconnectées. Elle brise le récit nuisible et commode selon lequel les abus sont une « affaire privée » perpétrée par des acteurs individuels malveillants – et situe les compréhensions populaires de la violence domestique dans une dénonciation du racisme, de la misogynie et de la carcéralité ancrés dans la culture et la politique américaines. Cheung explore :

  • Les liens entre le capitalisme et la violence domestique : comment le capitalisme tardif s'associe à l'État pour inciter à la naissance forcée et à la coercition reproductive

  • La violence conjugale comme outil de silence politique et de contrôle social

  • L'acceptation tacite de l'Amérique de l'agression sexuelle, du foyer à la Maison Blanche

  • L'interaction de la race, du pouvoir, du genre et de la sexualité dans la violence étatique

  • Comment les États-Unis fonctionnent sur la carcéralité, et ce que cela signifie pour les victimes

  • La façon dont nous percevons les crimes de survie, et notre complicité dans la définition des actes « violents » et des actions « criminelles »

  • Comment le féminisme blanc et le féminisme carcéral nous déçoivent tous

Cheung nomme clairement tout ce qui n'est pas dit lorsque nous, en tant que culture, parlons d'abus : comment l'État et la société criminalisent les femmes, les filles et les personnes de couleur opprimées par le genre. Que ce qui se passe à huis clos affecte les voix que nous entendons aux urnes. Ce que cela signifie lorsque nous mettons des prédateurs – de tous les partis – aux voix. Que les travailleuses du sexe sont plus susceptibles d'être victimisées par les forces de l'ordre que « sauvées » par elles. Que tout cela est intentionnel. Et qu'en fin de compte – avec l'organisation, l'abolition et des actions au-delà du scrutin – nous pouvons tout changer pour de bon.
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